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杨贵妃为干儿子安禄山洗澡之谜

杨贵妃为干儿子安禄山洗澡之谜

国色天香的杨贵妃,被唐玄宗宠爱到了无以复加的地步后,居然在后宫玩起令人匪夷所思的荒唐游戏来了。天宝十年(公元751年)正月六日,长安的后宫锣鼓喧天,欢声动地,热闹非凡。此时既非节庆,又非喜庆,后宫却为何这般喧哗?原来是杨贵妃正在给比她大十八岁的肥胖干儿子安禄山“洗三”(自古有婴儿出生三日洗身的民俗,这一日,亲友咸集,煎香汤于盆中,下果子、彩钱、葱蒜于盆中,以彩帛数丈绕盆,叫围盆;以钗搅水,叫搅盆;亲友散钱于水中叫添盆)呢!

此时的安禄山已是范阳(治所幽州,今北京西南地区)节度使了,他深受唐玄宗宠信,并被玄宗呼之为儿。安禄山曾经在便殿与皇上和贵妃共同宴乐时,每当就坐,不先拜皇上而是先拜贵妃。玄宗顾而问之:“你为何不先拜我而先拜贵妃,这是什么礼节?”安禄山答道:“这是因为我们胡人只知其母,不知其父。”唐玄宗一笑而过,反而认为安禄山很诚实。

话说天宝六年(公元747年),安禄山入朝觐见,唐玄宗在内宫设宴款待,他上奏玄宗说:“臣蕃戎贱臣,受主上宠荣过甚,但臣没有什么特别的才能为陛下所用,惟愿以此身为陛下死。”唐玄宗听后感到十分受用,于是命一同侍宴的杨贵妃的堂兄杨铦、杨锜、杨氏三姊与安禄山以兄弟姐妹相称,而安禄山见杨贵妃宠冠六宫,知道和她搞好关系对自己十分有利,为了赢得唐玄宗更深的赏识,安禄山在杨贵妃面前大献殷勤,杨贵妃虽然比他小十八岁,但他却请求给杨贵妃当干儿子。杨贵妃故意笑而不答。唐玄宗却鼓励贵妃收下这个“好孩儿”。自从杨贵妃当了安禄山的干娘,安禄山随意出入禁中就有了名分,他有时与贵妃对面而食,有时留在宫中通宵达旦,宫外流传着他俩你来我往,勾搭成奸的不少丑闻。

这也就有了文章开头提到的风流贵妃给肥胖干儿子“洗三”的闹剧:天宝十年正月三日,是安禄山的生日,唐玄宗和杨贵妃赐给了他丰厚的生日礼物。过罢生日的第三天,杨贵妃特召安禄山进宫,要替他这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中,亲自为他洗澡。洗完澡后,又将皇室专用的锦绣缎料特制的大襁褓,包裹住安禄山,让内侍和宫女们把他放在一个彩轿上抬着,在后宫花园中转来转去,并不停地呼唤:“禄儿,禄儿!”嬉戏取乐,欢呼动地。唐玄宗派人查问何事喧闹,回报说:“贵妃为禄山作三日洗儿,洗了又包裹起禄山,在后宫花园取乐,是以欢笑。”玄宗连忙摆驾观看,竟也龙颜大悦,于是赏赐贵妃洗儿金银钱物,极乐而罢。自是,宫中皆呼安禄山为“禄儿”,其出入宫禁不受作何约束。

杨贵妃与安禄山是否勾搭成奸?一直是一个谜,洗澡盆中的是非暧昧看来一点不比其他事好棺盖定论。但不管怎么说,杨贵妃给比自己还大十八岁的干儿子安禄山洗澡,不管是取乐,是暧昧,还是奸情,都是闹剧一场。

安禄山何许人也?安禄山,营州柳城(今辽宁朝阳地区)杂种胡人。他原来没有姓氏,名字叫轧荦山。母亲阿史德氏,是突厥的一个巫师,以占卜为业。突厥人“斗战”一词的发音是“轧荦山”,阿氏就用它作为安禄山的名字。从小失去父亲的安禄山,跟着母亲在突厥族里生活,将军安波至的哥哥安延偃娶他母亲为妻,轧荦山就改为姓安了。开元初年,安禄山跟将军安道买的儿子一起逃离了突厥。长大成人后,安禄山通晓六国语言,当了个为买卖人协议物价的牙郎。

开元二十年(公元732年),张守珪任幽州节度使,安禄山偷羊被抓住,张守珪拷问他,准备乱棍打死,他高声喊叫说:“大夫难道不想消灭两个蕃族啊?为什么要打死我!”张守珪见他伟岸白胖,语言豪壮,就放了他。命令他跟同乡史思明一起抓活俘虏,他们只要出去就一定能够按时抓到,于是就把安禄山提拔为偏将。安禄山以骁勇出名,张守珪就把他收为义子。

开元二十八年(公元740年),安禄山任平卢兵马使。他秉性机灵聪慧,人们大多称赞他。朝廷授予他营州都督、平卢军使官衔。他用厚礼贿赂往来官员,要求在朝廷为他多说好话,唐玄宗更加信任喜爱他。

天宝元年(公元742年),唐玄宗在平卢设置节度,任命安禄山为代理御史中丞、平卢节度使。此后便可到朝廷上奏议事,唐玄宗更加宠信他。天宝三年(公元744年),安禄山任范阳节度使、河北采访使、平卢军使。采访使张利贞经常接受他的贿赂;几年之后,黜陟使席建侯又说他公正无私;至于李林甫又一味迎合唐玄宗,都一齐说安禄山的好话。这几位都是唐玄宗信赖的朝臣,唐玄宗对安禄山的好感更加坚定不移了。

安禄山媚事杨贵妃,对太子却另眼相看。一次唐玄宗命太子会见安禄山,可他见了太子却不下拜,左右感到奇怪,问他为何不拜,他说:“臣蕃人,不识朝仪,不知太子是何官?”玄宗解释说:“太子是储君,朕百岁后要传位于太子。”安禄山说:“臣愚,往常只知陛下,不知太子,臣今当万死。”左右令他下拜,他这才下拜。如此无礼的行为,唐玄宗竟不责罚,反而认为安禄山忠于自己,很有点“养虎贻患”的意思。

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